» Boaventura: para que o futuro seja de novo possível
» Seis elementos da conjuntura brasileira
» Trump quer a guerra – e conquista o establishment
» Sob Temer, a grilagem volta sem freios
» Tiradentes, herói sem nenhum caráter?
» Como pulsa hoje nosso desejo de rua?
» França: a esquerda vive, quando não se rende
» A indispensável Reforma Política
» Le talon d'Achille du nucléaire français
» Multiplication des opérations militaires autour du Sahel
» Revenu garanti, l'invité-surprise
» L'Allemagne et les réfugiés, deux ans après
» Portes ouvertes au secteur privé
» Le Maghreb entre autoritarisme et espérance démocratique
» Avec la guérilla des FARC, en attendant la paix
» Norilsk, ville polaire, cité du nickel
» Trente-six compagnies pour une ligne de chemin de fer
» Qatar crisis: Saudi Arabia as anti-hero?
» Kissing the specious present goodbye
» Destabilizing the Middle East (yet more)
» A psychedelic spin on “national security”
» France and Iran, two years after the nuclear deal
Para os debates na Câmara dos Deputados, bem como para o relatório Briand, foi consultada a coleção do ´Journal Officiel´ de 1905. Por outro lado, além das obras citadas no artigo, também foram utilizados os trabalhos abaixo indicados.
Ao explicitar as modalidades de transferência dos bens públicos para as Igrejas, artigo 4 da Lei que determinou a separação do Estado da Igreja suscitou intensa controvérsia ao abrir caminho para disputas entre coletividades de fiéis pelos bens eclesiásticos
A nomeação, pelo presidente Chirac, de uma comissão para refletir sobre o laicismo na República, no momento em que a Assembléia Nacional examina o uso de signos religiosos na escola, ilustra o vigor do debate que percorre a sociedade francesa
O patriarca sempre se senta ao lado do prefeito nas cerimônias oficiais. O governo presta juramento sobre o evangelho. O Ministério da Educação responde pelos assuntos religiosos. Tantas realidades simbólicas explicam porque é difícil separar o Estado da Igreja
A laicidade não é a vontade de ignorar, mas a de deixar às famílias a elementar liberdade de dar a educação de sua escolha, em estrita conformidade com os princípios de igualdade, fora da escola: a educação é o cimento social e um fator de paz
