» Como dialogar — de verdade — com quem vota num fascista
» No Alerta de Ipanema, retratos do fascismo quotidiano
» O cinema e as lições da história
» Vídeo: Garantir o segundo turno. E depois?
» Crônica de uma eleição bizarra
» O ódio, o voto e a pulsão de morte
» “Cada um de vocês é Bolsonaro”
» Reflexões à beira do segundo turno
» Un « consensus de Berlin » imposé à l'Europe
» Ces mathématiciens qui font de l'or avec du plomb
» Imposture du capitalisme moral
» La base de Diego-Garcia, sur la route des pétroliers et des cargos
» De la valeur ignorée des métiers
» Vladivostok gagnée par la fièvre sociale
» A letter to Elizabeth Warren
» Netanyahu's flirtation with the far right
» Paul Mason: two years on, it's still two fingers to the elites
» Hating Muslims in the age of Trump
» Trump's reality-TV trade deal
» The October war: who was Ashraf Marwan?
» Unsung anniversary of the Union for the Mediterranean
» Israel and Iran exploit regional conflicts
Jornalista. Agência InfoSud-Syfia, Bruxelas.
A “primeira república negra” se livrou da escravidão antes do Brasil e de Cuba, mas tem pouco a comemorar dois séculos após a independência: miséria, desigualdade e dependência ainda são sua marca
Criada em 1949, uma sociedade anônima francesa de assistência ao setor algodoeiro entrou em conflito com a política neoliberal adotada pelo Banco Mundial. Embora ainda forte na comercialização, a empresa não conseguiu impedir as privatizações
Com a crise da vaca louca, a demanda por algodão – principalmente forragem, para alimentação de gado – disparou. Mas a superprodução e os subsídios aos agricultores (na Europa e nos EUA) fizeram a cotação despencar no promissor mercado africano
